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    不能盲目“脫掉孔乙己的長衫”

    2023-03-24 作者:張橋鎮(zhèn) 王媛 瀏覽次數(shù):

        最近在年輕人中悄然興起一陣熱潮,“脫掉孔乙己的長衫”,指的是當(dāng)代青年擺脫學(xué)歷束縛去做一些傳統(tǒng)印象中的“低層次”工作;與此同時(shí),也有一批年輕人逃離辦公室,想要在體力勞動(dòng)中尋找擺脫KPI的快樂。
        孔乙己這個(gè)人物來源于魯迅的小說,作為一名被封建思想毒害的舊時(shí)代下層知識(shí)分子,他一方面貧困潦倒、一方面又好吃懶做,一方面自視清高、一方面又迂腐不堪;他的一些特征似乎也讓人聯(lián)想到了部分當(dāng)代青年,找工作時(shí)放不下學(xué)歷和簡歷的包袱、一味追求精致生活卻演變?yōu)?/font>“精致窮”等等。

        傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“萬般皆下品,惟有讀書高”,的確,在有些人眼里讀了十幾年甚至是二十幾年書,卻選擇做一名體力勞動(dòng)者是“沒出息”的行為。但作為一名新時(shí)代青年,我們不應(yīng)該有職業(yè)歧視。現(xiàn)代職場分工趨向于平等化,職業(yè)所象征的圈層代際被打破,美國、英國、日本等發(fā)達(dá)國家藍(lán)領(lǐng)收入超過普通白領(lǐng),在我國北上廣深、沿海地區(qū)等發(fā)達(dá)城市也出現(xiàn)了這樣的趨勢。

    那么,這是否意味著“脫掉孔乙己的長衫”是一條當(dāng)代青年脫離內(nèi)卷的最佳出路呢?是否意味著讀書無用、學(xué)歷無用呢?

        筆者不以為然,盲目“脫掉孔乙己的長衫”可能反而會(huì)讓我們陷入更深的困境和陷阱。體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)固然不存在高低之分,但機(jī)械性、重復(fù)性、可替代的體力勞動(dòng)是有一定局限性的,年輕人在準(zhǔn)備“脫掉孔乙己的長衫”前要做好心理準(zhǔn)備。逃脫KPI與領(lǐng)導(dǎo)的碎碎念、沒有了大會(huì)小會(huì)、日?qǐng)?bào)周報(bào)月報(bào)的生活聽起來很爽,但是做洗車工累得腰酸背疼、擺地?cái)偨Y(jié)果無人問津、送外賣忍受風(fēng)吹日曬一樣需要付出辛勤的勞動(dòng)力。

        “脫掉孔乙己的長衫”需要的是擺脫學(xué)歷束縛,而非讀書無用論。年輕人要擺脫內(nèi)耗,持續(xù)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不僅僅在課堂和書本里學(xué)習(xí),還要在社會(huì)和生活里學(xué)習(xí),從專業(yè)技能、從業(yè)素質(zhì)等各方面提升自身競爭力,在復(fù)雜的就業(yè)環(huán)境下“屹立不倒”。正如辭職返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新農(nóng)人們并非“靠天吃飯”的舊農(nóng)民,而是發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)養(yǎng)殖、生態(tài)旅游的新型職業(yè)農(nóng)民。

        “脫掉孔乙己的長衫”需要的是擺脫大學(xué)教育等于精英教育的錯(cuò)誤觀念,平等正確地認(rèn)識(shí)各類職業(yè),而不是鼓勵(lì)年輕人拋棄學(xué)歷從事單純的體力勞動(dòng)。高校和媒體要做好宣傳引導(dǎo),消除職業(yè)歧視,加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo),幫助廣大學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)與職場的有效銜接。

        “脫掉孔乙己的長衫”需要的是完善職業(yè)教育體系,創(chuàng)造公平的就業(yè)環(huán)境,而不是讓年輕人“被動(dòng)躺平”。教育部門要深化教育體質(zhì)改革,推動(dòng)職業(yè)技術(shù)教育和市場需求融合,讓職教育才和企業(yè)用人精準(zhǔn)匹配;人社部門要積極保障勞動(dòng)者合法權(quán)益,引導(dǎo)企業(yè)設(shè)置合理的用人制度,激發(fā)年輕人的求職熱情。

        “窮且益堅(jiān)不墮青云之志”,年輕人不能做孔乙己,不是因?yàn)樗?ldquo;穿著長衫”,而是因?yàn)樗贸詰凶觯粺o論選擇“穿”還是“脫”,當(dāng)代有志青年都絕不會(huì),也不應(yīng)該被困在長衫之中。